Frühgeschichte, Altertum
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Altsteinzeit
Die ältesten Funde auf der Ehrenbürg stammen aus der ausgehenden Altsteinzeit von Jägern und Sammlern, die auf dem Berg stiegen, um dort nach Wild und Schutzmöglichkeiten Ausschau zu halten.
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Jungsteinzeit
Um 4000 v. Chr. lässt sich durch Funde von Steingeräten nachweisen, dass damals eine erste Besiedlung des Sattels stattgefunden haben muss.
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Bronzezeit
Bronze-Dolchklinge
(ca. 1400 v. Chr.)Um 1300 v. Chr. befand sich auf dem Berg eine große, befestigte Mittelpunktssiedlung, in der Bronzegegenstände hergestellt wurden. Umrahmt wurde die Siedlung von einer 3,6 Meter breiten und 3 Meter hohen holzgestützten Trockensteinmauer, welche sich um den ganzen Berg schlängelte.
Nachdem die alte Mauer abbrannte, baute man in der Endbronzezeit um 900 v. Chr. eine neue Mauer auf den Überresten der alten Festungsanlage. Für die Festigkeit dieser Steinmauer sorgten senkrechte Holzpfosten an der Innen- und Außenseite. Ebenso wie bei der davor bestehenden Mauer befand sich eine hölzerne Brustwehr darauf, um sich vor Feinden zu schützen. Diese Mauer brannte ebenfalls ab.
Bronze-Fibel
(ca. 1100 v. Chr.)Bis etwa 800 v.Chr., als die Besiedlung abbrach, gehörte diese Siedlung zu den bedeutendsten, befestigten Zentren in Bayern.
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Eisenzeit
Keramik-Kanne aus der wahrsch. Honigmet ausgeschenkt wurde
(ca. 500 v. Chr.)Um 520 v. Chr. wurde die Ehrenbürg von den Kelten neu besiedelt, wohl aufgrund ihrer strategisch guten Lage in Bezug auf Verteidigung und den damaligen Verkehrsverbindungen. Wieder wurde ein riesiger Steinwall mit Brustwehr rund um das ganze Plateau entlang der Felskanten der Ehrenbürg errichtet. Dieser Keltenwall hatte ungefähr eine Länge von 3,5 Kilometern und hatte eine Höhe von 3 Metern und bei bis zu 6,6 Metern Breite eine durchschnittliche Dicke von 5 Metern. Das Haupttor lag neben der heutigen Rekonstruktion und die heutige Straße aus Schlaifhausen beruht noch auf den damals angelegten Weg. Die stark befestigte Anlage galt damals als der wirtschaftliche und politische Knotenpunkt in der Umgebung mit weitreichenden Handelsbeziehungen, wie Funde aus dem mediterranen Raum belegen. Schätzungsweise soll es damals 5000 Bewohner auf der Ehrenbürg gegeben haben. Der ganze Berg war besiedelt und bot keinen Platz für Ackerbau. Somit versorgten sich die Kelten von Bauern, die um den Berg Landwirtschaft betrieben und durch Handel. Zur Wasserversorgung dienten die Quellen unterhalb der Hochfläche und Zysternen.
Miniatururne
(ca. 500 v. Chr.)Ausgrabungsfunde in zahlreichen Kellergruben lassen auf die Lebensweise von damals schließen. So gab es menschliche Opfergaben und in der Zeit war es auch gang und gäbe, dass man Körperteile der getöteten Feinde gegessen hat, um dessen Kraft auf einen selbst übergehen zu lassen. Des Weiteren soll damals eine Art Akropolis auf dem Rodenstein gestanden haben, in der die Adligen lebten, die die Stadt regierten.
Anfang des 4. Jahrhunderts v. Chr. verließen die Bewohner - wahrscheinlich im Zuge der Keltenwanderung - den Berg wieder und es dauerte eine lange Zeit bis sich wieder Menschen auf dem Plateau niederließen.
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Römische Kaiserzeit
Gürtelgarnitur
(ca. 450 n. Chr.)Zu dieser Zeit gab es die wohl letzte Besiedlung auf der Ehrenbürg. So soll auf dem Rodenstein eine von den Germanen gebaute Burg gestanden haben, in der eine kleine germanische Siedlung existierte.
Mittelalter und Neuzeit
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Kurz nach Gründung des Bistums Eichstätt soll es eine erste Kapelle auf den Berg gegeben haben.
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Die Kapelle auf dem Walberla wird zum ersten Mal in einer Urkunde schriftlich erwähnt. Außerdem wird in dieser Urkunde von einem Jahrmarkt berichtet, der schon längere Zeit davor stattgefunden haben muss.
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Kapelle St. Walburgis Bau der heutigen Walburgiskapelle
Die heutige, gothische Kapelle wird errichtet. Benannt wird sie nach der äbtissin von Heidenheim Walburga.
Eine schriftliche Kirchweihschutzordnung für das Walberla wird festgelegt.Der jetzige Altar wird eingeweiht.
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Erste Berichte über das Walberlafest
ältester Bericht eines Erlanger Studenten, der den Namen Walberlafest enthält.
Es wird geschildert, dass "die wahre Andacht einer groben Lustbarkeit gewichen sei".
laufen,
(Damaliges Motto einiger Studenten)
saufen,
raufenAus dieser Zeit stammen viele Berichte von Studenten, die sich früh morgens in Erlangen aufmachten, die 20 Kilometer zum Berg zu marschieren, um dort zu feiern. Dabei schlugen sie nicht selten auch über die Stränge und es kam zu wilden Schlägereien.
Erstmals wird ein Karussell erwähnt.
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Alle benachbarten katholischen Gemeinden ziehen mit Prozessionen aufs Walberla.
Letztes Jahrhundert
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Instandsetzung der Kapelle
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Ist es nun feste Tradition, dass das Walberlafest am ersten Sonntag im Mai und nicht mehr am 1. Mai stattfindet.
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Gedenkstein Ein Gedenkstein wurde festlich enthüllt, der an die herausragenden geschichtlichen Ereignisse, die bedeutsame vorgeschichtliche Vergangenheit und das uralte Walburgisfest gedenken soll.
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Zur Betreuung der Wanderer und Bergsteiger am Walberla und des Wiesenttales wird in Erlangen eine Bergwacht gegründet, die sich auch um die Wanderwegmarkierungen am Walberla kümmerte.
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Damit der Aufstieg für die Walberlabesucher etwas erleichtert wird, baute man eine feste Straße von Schlaifhausen zum Plateau. Zudem wurde damit der Weg zu den Feldern am Berg für die Bauern etwas zugänglicher gemacht.
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Bei einem Einbruch in die Walburgiskapelle wurden 3 wertvolle, geschnitzte Statuen gestohlen.
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Innen- und Außenrenovierung der Walburgiskapelle
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Naturschutzgebiet-Schild Die Verordnung zum "Naturschutzgebiet 51" der Ehrenbürg tritt in Kraft. Durch Zukauf von landwirtschaftlich benutzen Flächen wurden 155 Hektar der Gipfelbereiche und Hänge unter Naturschutz gestellt, um der Zerstörung der vorhandenen, typischen Natur in Form von Halbmagerrasen vorzubeugen. Somit sollen seltene Pflanzen und Tiere, wie die Fränkische Mehlbeere oder die Dorngrasmücke geholfen werden, weiterhin blühen bzw. brüten zu können.
Seitdem sind auch einige Verbote vorgeschrieben. So gibt es ein generelles Verbot für Lagerfeuer, Camping und Modellflieger. Radfahren und Klettern ist nur auf markierten Wegen bzw. Felsen erlaubt. Pflanzen und Tiere dürfen nicht gepflückt bzw. gestört werden.
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Walburgastatue
vor der KapelleEine lebensgroße Bronzestatue der Heiligen Walburga wurde auf dem Walberla vor der Kapelle aufgestellt und geweiht.
An der Statue sind 3 symbolische Gegenstände angebracht. In ihren Händen hält sie einen äbtissinenstab, der Walburgas Tätigkeit als Klosterleiterin anzeigt und ein Evangelienbuch beschreibt ihre Missionarstätigkeit. Das ölkrüglein steht für das sogenannte "Walburgisöl", ein Kondenswasser, das seit Jahrhunderten unter ihrer Grabstätte entsteht und dem eine heilende Wirkung zugesagt wird.
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Zum Fest Maria Schutzfrau von Bayern wurde vom Bamberger Erzbischof vor der Walburgiskapelle ein offener Gottesdienst abgehalten. Begrüßt wurde er von Vertretern der umliegenden Gemeinden, den Kommunionskinder der Gemeinde Wiesenthau sowie der Trachtengruppe Schlaifhausen. Zu den Mitzelebranten gesellten sich noch etliche Wanderer dazu, so dass am Ende gut 1000 Leute am Gottesdienst und Umzug teilnahmen oder zuschauten.
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Schautafel am Fuße der "Steinernen Frau", welche die geologischen Besonderheiten aufzeigt. Damit die steinernen Zeugen der Erdgeschichte besser geschützt werden, führte das bayerische Umweltministerium das Gütesiegel "Bayerns schönste Geotope" ein, mit dem Ziel die 100 schönsten Geotope in Bayern auszuzeichnen. Mit der Nummer 41 wird nun auch die Felsformation "Steinerne Frau am Walberla" in dieser erlesenen Liste geführt.
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Nach historischem Vorbild wurde eine Rekonstruktion des Walls errichtet, der sich etwa 450 v. Chr. rund um das Bergplateau zog.
Rekonstruktion der Keltenmauer Die nachgebaute steinerne Mauer hat eine Breite von 6,6 Meter und eine Höhe von 1,5 Meter. Die aufgesetzte Brustabwehr aus Holz ist 1,5 Meter hoch. Als Standort wurde ein Ort gewählt, an dem bei Ausgrabungen Original-Reste der Festung gefunden wurden. Gefördert wurde der Bau im Rahmen des "Leader Plus"-Programms der EU und verschlang mehr als 170.000 €.
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Zu einer wahren Kontroverse entwickelte sich die Asphaltierung des Aufstiegweges von Kirchehrenbach. Da der Schotterweg immer ausgespült wurde, ließ der Kirchehrenbacher Bürgermeister kurz vor seinem Ausscheiden aus dem Amt knapp 300 Meter Weg innerhalb des Naturschutzgebietes asphaltieren. Allerdings wurde die Asphaltierung ohne die dafür notwendige Genehmigung des Landratsamtes ausgeführt. So kam es zu mehreren Strafanzeigen und der sofortige Rückbau wurde gefordert. Nach langem Hin und Her einigte man sich jedoch, auf den Rückbau zu verzichten. Als Ausgleich wurde beschlossen, die Nutzung des oberen Parkplatz, welcher 400 Autos Platz geboten hatte, dauerhaft zu sperren und zu renaturisieren. Die Zufahrt wird nun von 1,2 Meter hohen Wällen versperrt.
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